核心提示：2019新年伊始，中外新闻社广东省“两会”采访团采访间隙慕名前往位于广州市萝岗九佛山龙村西南边2公里处的武台寺参观。1月26日下午3点，记者徒步上山，只见武台寺释印幸法师与多名信众在欢迎。...
2019新年伊始，中外新闻社广东省“两会”采访团采访间隙慕名前往位于广州市萝岗九佛山龙村西南边2公里处的武台寺参观。1月26日下午3点，记者徒步上山，只见武台寺释印幸法师与多名信众在欢迎。
展示在记者眼前的武台寺依山而建，坐落于山岭环抱的U形山谷平地，面朝东北，背靠山脊，左边一侧是林立的竹海，右边则是密密的山林，海拔约600米。武台山与帽峰山、白云山连绵起伏成形一山脉，常年绿树成荫，郁郁葱葱。视野开阔，站在寺院门前便会有心旷神怡的感觉。
武台寺关爱自然，保护环境给记者留下了深刻印象。
武台寺距今已有八百多年历史，是历史悠久的佛教名寺。北宋末期皇帝昏庸，奸臣当道，杨氏一家（就是杨家将）在朝中遭受诬陷。宋太宗（公元 986年正月）为肃清边疆的隐患而决定全面进攻契丹。在金沙滩战役中，因杨家将的行动一直受到监军王先和主帅潘美仁的阻挠，最后只幸存杨五郎、杨六郎。杨五郎因此对朝廷极为不满，离家出走并到山西五台山出家。随后为保民族和国家，杨母暗中派六郎上山劝其南下使命，五郎当场答应。当杨五郎下山化缘的时候，家人早已南迁，最后在凤凰峒巧遇家人，而再次团圆。之后杨五郎并没有重新返回山西五台山，而是化缘来到广东九佛镇这个地方居住了下来，并在当时祖父杨现辉的指点下，杨五郎在这里找一个优美清静的山岭继续修行，将修行的山岭取名武台山，后来又修建武台寺。
所以，武台寺的开山祖师是北宋时代的杨五郎，最后杨五郎也是在此地圆寂的。因为武台寺的佛教事业是由杨五郎兴建的，它一度成为岭南周边地区佛教的中心，知名度很大。
作为名闻中外的千年古刹——武台寺，如今来寺院敬香的信众越来越多，每逢初一、十五、佛菩萨圣诞等节日，更是香火鼎盛。
我们在与释印幸法师交谈中，无不感受到佛教的生态智慧, 尤其是其“慈悲观”和“无情有性，众生平等”以及“因果报应”等朴素的生态理念，对当今社会的生态环境保护仍然具有积极的意义。释印幸法师运用佛教的生态智慧引导人们关爱自然，保护环境，使人们对佛教的虔诚和崇拜变成一种保护环境的自觉行动，这是一件很有意义的事情。
大凡寺庙都是很讲究庭院绿化和美化的，这不仅是僧侣们为了营造一个清修的环境，还因为在佛教的许多经典里对自然界的花草树木本来就很重视，并且还将其提到极重要的地位。比如，在《佛说阿弥陀经》中，植物是西方极乐世界不可缺少的重要组成部分。因为植物能够给人带来粮食、带来花香、带来美妙的声音和色彩，构成一个和谐舒适的绝妙生活境界。所以，在《佛说无量寿经》中，植物也是佛界天国这种美好世界中的重要元素。
寺庙园林是我国三大古典园林之一。因为佛教文化是一种引导人们不断“向善”、“积善”和“从善”的文化，对人们具有一定的心灵洗涤和精神教化功能，它的无缘大慈，同体大悲，众生平等，无情有性，因缘结果等理论，以及不杀生的戒律对我们今天倡导环境保护和生态文明， 仍然具有积极的意义。
释印幸法师在寺庙里侍奉菩萨，祈求世界和平，人民生活幸福安康，国家繁荣昌盛富强。
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